МІСІОНЕРСЬКИЙ ВДДІЛ ІПЦ В УКРАЇНІ

Місіонерський Відділ

Місіонерський відділ Українського Екзархату Істинно-Православної Церкви базується на зареєстрованій в 2000-му році, під керівництвом о.Вячеслава Коновалова, теперішнього голови Місіонерського Відділу, місії "Самсон"

суббота, 27 июля 2013 г.

15/28.07.2013 г. Неделя 5-я по Пятидесятнице. Память святых отцов шести вселенских соборов. Равноапостольного великого князя Владимира, во святом крещении Василия. 19/1.08. Прп. Серафима Саровского. 2/20.08. Пророка Илии

15/28.07.2013 г. Неделя 5-я по Пятидесятнице. Память святых отцов шести вселенских соборов
Равноапостольного великого князя Владимира, во святом крещении Василия
https://www.youtube.com/watch?v=G6JLYv7jRUA 
19/1.08. Прп. Серафима Саровского
2/20.08. Пророка Илии
1. И сказал Илия Фесвитянин, из жителей Галаадских, Ахаву: жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову.
2. И было к нему слово Господне:
3. пойди отсюда и обратись на восток и скройся у потока Хорафа, что против Иордана;
4. из этого потока ты будешь пить, а воронам Я повелел кормить тебя там.
5. И пошел он и сделал по слову Господню; пошел и остался у потока Хорафа, что против Иордана.
6. И вороны приносили ему хлеб и мясо поутру, и хлеб и мясо по вечеру, а из потока он пил.
7. По прошествии некоторого времени этот поток высох, ибо не было дождя на землю.
8. И было к нему слово Господне:
9. встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя.
10. И встал он и пошел в Сарепту; и когда пришел к воротам города, вот, там женщина вдова собирает дрова. И подозвал он ее и сказал: дай мне немного воды в сосуде напиться.
11. И пошла она, чтобы взять; а он закричал вслед ей и сказал: возьми для меня и кусок хлеба в руки свои.
12. Она сказала: жив Господь Бог твой! у меня ничего нет печеного, а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот, я наберу полена два дров, и пойду, и приготовлю это для себя и для сына моего; съедим это и умрем.
13. И сказал ей Илия: не бойся, пойди, сделай, что ты сказала; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне; а для себя и для своего сына сделаешь после;
14. ибо так говорит Господь Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю.
15. И пошла она и сделала так, как сказал Илия; и кормилась она, и он, и дом ее несколько времени.
16. Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое Он изрек чрез Илию.
17. После этого заболел сын этой женщины, хозяйки дома, и болезнь его была так сильна, что не осталось в нем дыхания.
18. И сказала она Илии: что мне и тебе, человек Божий? ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего.
19. И сказал он ей: дай мне сына твоего. И взял его с рук ее, и понес его в горницу, где он жил, и положил его на свою постель,
20. и воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына ее?
21. И простершись над отроком трижды, он воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! да возвратится душа отрока сего в него!
22. И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил.
23. И взял Илия отрока, и свел его из горницы в дом, и отдал его матери его, и сказал Илия: смотри, сын твой жив.
24. И сказала та женщина Илии: теперь-то я узнала, что ты человек Божий, и что слово Господне в устах твоих истинно.
(Третья книга Царств 17:1-24)
По прошествии многих дней было слово Господне к Илии в третий год: пойди и покажись Ахаву, и Я дам дождь на землю.
И пошел Илия, чтобы показаться Ахаву. Голод же сильный был в Самарии.
И призвал Ахав Авдия, начальствовавшего над дворцом. Авдий же был человек весьма богобоязненный,
и когда Иезавель истребляла пророков Господних, Авдий взял сто пророков, и скрывал их, по пятидесяти человек, в пещерах, и питал их хлебом и водою.
И сказал Ахав Авдию: пойди по земле ко всем источникам водным и ко всем потокам на земле, не найдем ли где травы, чтобы нам прокормить коней и лошаков и не лишиться скота.
И разделили они между собою землю, чтобы обойти ее: Ахав особо пошел одною дорогою, и Авдий особо пошел другою дорогою.
Когда Авдий шел дорогою, вот, навстречу ему идет Илия. Он узнал его и пал на лице свое и сказал: ты ли это, господин мой Илия?
Тот сказал ему: я; пойди, скажи господину твоему: «Илия здесь».
Он сказал: чем я провинился, что ты предаешь раба твоего в руки Ахава, чтоб умертвить меня?
Жив Господь Бог твой! нет ни одного народа и царства, куда бы не посылал государь мой искать тебя; и когда ему говорили, что тебя нет, он брал клятву с того царства и народа, что не могли отыскать тебя;
а ты теперь говоришь: «пойди, скажи господину твоему: Илия здесь».
Когда я пойду от тебя, тогда Дух Господень унесет тебя, не знаю, куда; и если я пойду уведомить Ахава, и он не найдет тебя, то он убьет меня; а раб твой богобоязнен от юности своей.
Разве не сказано господину моему, что я сделал, когда Иезавель убивала пророков Господних, как я скрывал сто человек пророков Господних, по пятидесяти человек, в пещерах и питал их хлебом и водою?
А ты теперь говоришь: «пойди, скажи господину твоему: Илия здесь»; он убьет меня.
И сказал Илия: жив Господь Саваоф, пред Которым я стою! сегодня я покажусь ему.
И пошел Авдий навстречу Ахаву и донес ему. И пошел Ахав навстречу Илии.
Когда Ахав увидел Илию, то сказал Ахав ему: ты ли это, смущающий Израиля?
И сказал Илия: не я смущаю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам;
теперь пошли и собери ко мне всего Израиля на гору Кармил, и четыреста пятьдесят пророков Вааловых, и четыреста пророков дубравных, питающихся от стола Иезавели.
И послал Ахав ко всем сынам Израилевым и собрал всех пророков на гору Кармил.
И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова.
И сказал Илия народу: я один остался пророк Господень, а пророков Вааловых четыреста пятьдесят человек.
пусть дадут нам двух тельцов, и пусть они выберут себе одного тельца, и рассекут его, и положат на дрова, но огня пусть не подкладывают; а я приготовлю другого тельца и положу на дрова, а огня не подложу;
и призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог. И отвечал весь народ и сказал: хорошо.
И сказал Илия пророкам Вааловым: выберите себе одного тельца и приготовьте вы прежде, ибо вас много; и призовите имя бога вашего, но огня не подкладывайте.
И взяли они тельца, который дан был им, и приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря: Ваале, услышь нас! Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали.
В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется!
И стали они кричать громким голосом, и кололи себя по своему обыкновению ножами и копьями, так что кровь лилась по ним.
Прошел полдень, а они все еще бесновались до самого времени вечернего жертвоприношения; но не было ни голоса, ни ответа, ни слуха.
Тогда Илия сказал всему народу: подойдите ко мне. И подошел весь народ к нему. Он восстановил разрушенный жертвенник Господень.
И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов Иакова, которому Господь сказал так: Израиль будет имя твое.
И построил из сих камней жертвенник во имя Господа, и сделал вокруг жертвенника ров, вместимостью в две саты зерен,
и положил дрова, и рассек тельца, и возложил его на дрова,
и сказал: наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова. Потом сказал: повторите. И они повторили. И сказал: сделайте то же в третий раз. И сделали в третий раз,
и вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою.
Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия пророк и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал все по слову Твоему.
Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их к Тебе.
И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве.
Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!
И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там.
И сказал Илия Ахаву: пойди, ешь и пей, ибо слышен шум дождя.
И пошел Ахав есть и пить, а Илия взошел на верх Кармила и наклонился к земле, и положил лице свое между коленами своими,
и сказал отроку своему: пойди, посмотри к морю. Тот пошел и посмотрел, и сказал: ничего нет. Он сказал: продолжай это до семи раз.
В седьмой раз тот сказал: вот, небольшое облако поднимается от моря, величиною в ладонь человеческую. Он сказал: пойди, скажи Ахаву: «запрягай колесницу твою и поезжай, чтобы не застал тебя дождь».
Между тем небо сделалось мрачно от туч и от ветра, и пошел большой дождь. Ахав же сел в колесницу, и поехал в Изреель.
И была на Илии рука Господня. Он опоясал чресла свои и бежал пред Ахавом до самого Изрееля. 
(Третья книга Царств, глава 18)
И пересказал Ахав Иезавели все, что сделал Илия, и то, что он убил всех пророков мечом.
И послала Иезавель посланца к Илии сказать: пусть то и то сделают мне боги, и еще больше сделают, если я завтра к этому времени не сделаю с твоею душею того, что сделано с душею каждого из них.
Увидев это, он встал и пошел, чтобы спасти жизнь свою, и пришел в Вирсавию, которая в Иудее, и оставил отрока своего там.
А сам отошел в пустыню на день пути и, придя, сел под можжевеловым кустом, и просил смерти себе и сказал: довольно уже, Господи; возьми душу мою, ибо я не лучше отцов моих.
И лег и заснул под можжевеловым кустом. И вот, Ангел коснулся его и сказал ему: встань, ешь.
И взглянул Илия, и вот, у изголовья его печеная лепешка и кувшин воды. Он поел и напился и опять заснул.
И возвратился Ангел Господень во второй раз, коснулся его и сказал: встань, ешь; ибо дальняя дорога пред тобою.
И встал он, поел и напился, и, подкрепившись тою пищею, шел сорок дней и сорок ночей до горы Божией Хорива.
И вошел он там в пещеру и ночевал в ней. И вот, было к нему слово Господне, и сказал ему Господь: что ты здесь, Илия?
Он сказал: возревновал я о Господе Боге Саваофе, ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять ее.
И сказал: выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь;
после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра.
Услышав сие, Илия закрыл лице свое милотью своею, и вышел, и стал у входа в пещеру. И был к нему голос и сказал ему: что ты здесь, Илия?
Он сказал: возревновал я о Господе Боге Саваофе, ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили жертвенники Твои и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтоб отнять ее.
И сказал ему Господь: пойди обратно своею дорогою чрез пустыню в Дамаск, и когда придешь, то помажь Азаила в царя над Сириею,
а Ииуя, сына Намессиина, помажь в царя над Израилем; Елисея же, сына Сафатова, из Авел-Мехолы, помажь в пророка вместо себя;
кто убежит от меча Азаилова, того умертвит Ииуй; а кто спасется от меча Ииуева, того умертвит Елисей.
Впрочем, Я оставил между Израильтянами семь тысяч мужей; всех сих колени не преклонялись пред Ваалом, и всех сих уста не лобызали его.
И пошел он оттуда, и нашел Елисея, сына Сафатова, когда он орал; двенадцать пар волов было у него, и сам он был при двенадцатой. Илия, проходя мимо него, бросил на него милоть свою.
И оставил Елисей волов, и побежал за Илиею, и сказал: позволь мне поцеловать отца моего и мать мою, и я пойду за тобою. Он сказал ему: пойди и приходи назад, ибо что сделал я тебе?
Он, отойдя от него, взял пару волов и заколол их и, зажегши плуг волов, изжарил мясо их, и роздал людям, и они ели. А сам встал и пошел за Илиею, и стал служить ему.
 (Третья книга Царств, глава 19)
И поднялся, и пришел пятидесятник третий, и пал на колена свои пред Илиею, и умолял его, и говорил ему: человек Божий! да не будет презрена душа моя и душа рабов твоих — сих пятидесяти — пред очами твоими;
вот, сошел огонь с неба, и попалил двух пятидесятников прежних с их пятидесятками; но теперь да не будет презрена душа моя пред очами твоими!
И сказал Ангел Господень Илии: пойди с ним, не бойся его. И он встал, и пошел с ним к царю.
И сказал ему: так говорит Господь: за то, что ты посылал послов вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское, как будто в Израиле нет Бога, чтобы вопрошать о слове Его, — с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь.
И умер он по слову Господню, которое изрек Илия. И воцарился Иорам вместо него, во второй год Иорама, сына Иосафатова, царя Иудейского, так как сына у того не было.
Прочее об Охозии, что он сделал, написано в летописи царей Израильских.
(Четвёртая книга Царств, глава 1,13-18)
В то время, как Господь восхотел вознести Илию в вихре на небо, шел Илия с Елисеем из Галгала.
И сказал Илия Елисею: останься здесь, ибо Господь посылает меня в Вефиль. Но Елисей сказал: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пошли они в Вефиль.
И вышли сыны пророков, которые в Вефиле, к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь вознесет господина твоего над главою твоею? Он сказал: я также знаю, молчите.
И сказал ему Илия: Елисей, останься здесь, ибо Господь посылает меня в Иерихон. И сказал он: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пришли в Иерихон.
И подошли сыны пророков, которые в Иерихоне, к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь берет господина твоего и вознесет над главою твоею? Он сказал: я также знаю, молчите.
И сказал ему Илия: останься здесь, ибо Господь посылает меня к Иордану. И сказал он: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пошли оба.
Пятьдесят человек из сынов пророческих пошли и стали вдали напротив их, а они оба стояли у Иордана.
И взял Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде, и расступилась она туда и сюда, и перешли оба посуху.
Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне.
И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет.
Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо.
Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои и разодрал их на две части.
И поднял милоть Илии, упавшую с него, и пошел назад, и стал на берегу Иордана;
и взял милоть Илии, упавшую с него, и ударил ею по воде, и сказал: где Господь, Бог Илии, — Он Самый? И ударил по воде, и она расступилась туда и сюда, и перешел Елисей.
И увидели его сыны пророков, которые в Иерихоне, издали, и сказали: опочил дух Илии на Елисее. И пошли навстречу ему, и поклонились ему до земли,
и сказали ему: вот, есть у нас, рабов твоих, человек пятьдесят, люди сильные; пусть бы они пошли и поискали господина твоего; может быть, унес его Дух Господень и поверг его на одной из гор, или на одной из долин. Он же сказал: не посылайте.
Но они приступали к нему долго, так что наскучили ему, и он сказал: пошлите. И послали пятьдесят человек, и искали три дня, и не нашли его,
и возвратились к нему, между тем как он оставался в Иерихоне, и сказал им: не говорил ли я вам: не ходите?
(Четвёртая книга Царств, глава 2,1-18)

суббота, 20 июля 2013 г.

суббота, 13 июля 2013 г.

1/14.07.2013 г. Неделя 3-я по Пятидесятнице. Безсребреников Космы и Дамиана. Собор Галицких святых. 2/15.07. Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. 4/17.07.Свт.Андрея, архиепископа Критского. Прп.Андрея Рублева, иконописца. 5/18.07. Прп.Сергия Радонежского


1/14.07.2013 г. Неделя 3-я по Пятидесятнице. Безсребреников Космы и Дамиана
Собор Галицких святых
Видеоролик "Галичина - земля храбрых"
Док фильм "Трагедия Галицкой Руси"
Док фильм "Земное и небесное. Филь 4-й Братство"
2/15.07. Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне
4/17.07. Свт. Андрея, архиепископа Критского
Прп. Андрея Рублева, иконописца
5/18.07. Прп.Сергия Радонежского


четверг, 11 июля 2013 г.

29/12.07. Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла. 30/13.07. Собор святых 12-ти апостолов Господних.

29/12.07. Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла
 Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского,
увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети.
Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки.
Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова.
Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.
Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.
И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть.
Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.
Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных;
также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.
И, вытащив обе лодки на берег, оставили все и последовали за Ним.
(Св. Евангелие от Луки 5, 1-11)
Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых,
и все находящиеся со мною братия — церквам Галатийским:
благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа,
Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего;
Ему слава во веки веков. Аминь.
(Послание к Галатам, глава 1,1-5)
Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее,
и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.
Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.
Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.
Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.
А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу.
После сего отошел я в страны Сирии и Киликии.
Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,
а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, —
и прославляли за меня Бога.
(Послание к Галатам, глава 1,13-24)
Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита.
Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался.
Но они и Тита, бывшего со мною, хотя и Еллина, не принуждали обрезаться,
а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас,
мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас.
И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более.
Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных —
ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, —
и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным,
только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности.
(Послание к Галатам, глава 2,1-10)
30/13.07. Собор святых 12-ти апостолов Господних
(Иисус) Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему.
И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,
и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;
поставил Симона, нарекши ему имя Петр,
Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть «сыны громовы»,
Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита
и Иуду Искариотского, который и предал Его.
(Св. Евангелие от Марка, 3,13-19).
И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,
Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,
Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.
Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.
 (Св. Евангелие от Матфея, 10,1-8) 

АПОЛОГИЯ. О готской секте и о кратковременной, как бы связи с ней, Архиепископа Киевского и Галицкого Ермогена (Данилова)

АПОЛОГИЯ.
В связи с участившимися случаями провокаций готской секты и их предводителя Давида Акимова, а также лжи, публикуемой и предоставляемой на фотографиях и видео, компроментирующих Архиепископа Киевского и Галицкого Высокопреосвященнейшего Ермогена (Данилова), мной, протоиереем Вячеславом Коноваловым составлена эта Апология в защиту владыки Ермогена и в вскрытии правды, извращенной готскими сектантами, а также к собору двух-летней давности и теперешнему лжесобору готской секты. Апология составлена со слов владыки Ермогена и свидетельств очевидцев. Вот как все было на самом деле: 
По просьбе "архиепископа" Дамиана-Давида Акимова http://vk.com/photo-38253447_303659882 и "священника" Константина-Алексея Кириархиса http://vk.com/photo-38253447_302876276 (который сам не знал "епископ" он или "священник", так как в последствии выяснилось, что над ним была уже в прошлом проведена епископская хиротония владыкой Вячеславом (Лисовым) в ИПЦ (ММ)), к владыке Ермогену (Данилову), (на то время епископу Одесскому и Аккерманскому, покинувшему АПЦ из-за не православных действий находящихся в этой религиозной структуре иерархов), возвести во епископы при Истинно-Православной Церкви, с участием владыки Ермогена, их, готской секты, существующей с 2005 года http://www.anti-raskol.ru/grup/332 , кандидата Алексея Кириархиса, при условии, что они перейдут как епархия в ново-образованную ветвь Истинно-Православной Церкви, и что на соборе этой новой ветви ИПЦ, епископ Ермоген будет возведен в Архиепископа Киевского и Галицкого, и согласно своему титулу возглавит ново-образовавшуюся ветвь ИПЦ, в которую под началом владыки Ермогена обязались вступить как Готская и Херсонесская епархия, и бывшая прежде с 2005 года и теперешняя, готская секта, которую возглавляет на сегодняшний день, еретик и хулитель Давид Акимов. Почему же они согласились на такой шаг? Все просто! Когда им нужно было заполучить еще одного епископа, что бы штамповать вдвоем таких же горе-архиереев для своей секты, они в один момент согласились стать, как и с 2002 года по 2005-й в УИПЦ, а потом в ИПЦР Готской и Херсонесской епархией ИПЦ, а не самостоятельной сектой.
После соборного постановления, и СОБОРНОГО ВОЗВЕДЕНИЯ в архиепископа Киевского и Галицкого Высокопреосвященнейшего Ермогена (Данилова), http://vk.com/public27512273?z=video59597195_161505105%2Fde0539be71a0a45825, при исполнении своего обещания о поставлении в епископа Сугдейского Алексия Кириархиса, (который и был уже поставлен перед собором, и уже как епископ находился на соборе), фактически сразу же, владыке Ермогену готские отступники сообщают о своем разрыве с владыкой Ермогеном и возглавляемой им ветви ИПЦ, и провозглашают свою секту опять самостоятельной "Готской Поместной Церковью Иисуса Христа". Сначала об этом сообщает Давид Акимов, прислушавшись к мнению и "наставлению" таких мерзких типов как Денис Батарчук http://vk.com/photo-38253447_303660114 и Владимир Вильде http://vk.com/photo-38253447_303658089 , один и сам и руководит сектой гомосексуалистов http://vk.com/photo-38253447_303938455 , другой не только сам гомосексуалист http://vk.com/photo-38253447_303657839 , но фактически борется за свободу гомосексуальных меньшинств http://vk.com/photo-38253447_306183443 . Не удивительно, что Акимов послушал своих соратников, ибо сам имеет гомосексуальные наклонности http://vk.com/photo-38253447_306136533 (смотрите на заднем плане, все тоже изображение, что и на предыдущем, (а посох и митра Акимова, смотрите в альбоме, они при нем на прочих фотографиях), только он на этом фото, в отличии от предыдущего, выглядит как волк в овечьей шкуре http://vk.com/photo-38253447_303659847, на предыдущем  же фото, он проявляет себя как содомит). Сначала Акимов идя на поводу у этих ярых сектантов, и в то же время бывших своих соратников, (возможно против него ими был задействован какой то компромат, как бывает довольно часто в таких случаях), оповещает владыку Ермогена, сразу же после собора, о том, что он не будет переходить под его омофор в новую ветвь ИПЦ, а потом и лукавый и двуличный Константин-Алексей Кириархис, поступив более подло, ибо подписавшись под декларацией о решении быть епископом ИПЦ возглавляемой владыкой Ермогеном, метнулся, фактически в течении ближайших двух дней, в АПЦ к владыке Виталию Кужеватому, просится о принятии его епископом АПЦ. Получив отказ от владыки Виталия, метнулся к Акимову, тот конечно же его сразу же принял, ибо как выше было упомянуто, имел на него свои планы. После такого вероломства, эти готские сектанты, поступают еще более подло, ибо сообщают на сайт "антираскол" Александру Слесареву, ведущему этот сайт, что они не имеют никакого отношения, и никогда не имели, к возглавляемой владыкой Ермогеном (который уже опубликовал в интернете, информацию о ветви ИПЦ им возглавляемой, и готских "архиереев", как входящих в состав ИПЦ, о чем с ними было договорено, и за что они поставили подписи в документе о соборном решении, но они то хитрили с самого начала, как впоследствии выяснилось), ветви ИПЦ, а считаются самостоятельной религиозной структурой. Проглатывая эту ложь, ничего не подозревающий Александр Слесарев, на своем сайте сообщает о новообразовавшейся ветви, и в то же время обвиняет владыку Ермогена, о якобы приписывании к своей Церкви иерархов, которые ему, Слесареву, официально заявили о своей не причастности к ветви ИПЦ, возглавляемой Ермогеном (Даниловым) http://www.anti-raskol.ru/grup/416 . Этот документ свидетельствует обратное http://vk.com/doc-32434366_30433728?dl=9a547c0c5dedc75c83 . После такой подлости и вероломства, владыка Ермоген полностью порывает с готскими отступниками и переходит в лоно Истинно-Православной Церкви (Московская Митрополия), в которую его с радостью принимают, зная что он честный человек и исполненный благодатью Духа Святого, архиерей. После отступничества и вероломства, готские сектанты, потеряв последний стыд, и будучи преданы сатане, начали творить разного рода безобразия и снимая на фото и на видео, свои богомерзкие дела и учения, выставлять в интернете. Видя их беззаконие и молчание со стороны большинства православных юрисдикций, я, смиренный раб Божий, протоиерей Вячеслав Коновалов, не терпя хулы, но всегда, после моего обращения к Богу от юности лет, поборая за правду, начал обличать готскую секту и давать информацию о этих негодяях в СМИ, в частности в интернете. Так как сами готские сектанты, открыто провозглашают ереси, пьют спиртное http://vk.com/photo-38253447_304528173 , http://vk.com/photo-38253447_304528139 , курят наркотическое зелье http://vk.com/club37287704?z=video-37287704_165043686%2Fvideos-37287704, принимают различные, дурманящии разум средства http://vk.com/photo-38253447_306066254, собирают и обрабатывают и не только для употребления, но и для распостранения наркотическое зелье http://vk.com/photo-38253447_306066293 , курят сигареты http://www.youtube.com/embed/u2LdBDx0Ef8 , http://vk.com/photo-38253447_302874194 , http://vk.com/photo-38253447_304631895 ,http://vk.com/photo-38253447_302874201 , http://vk.com/photo-38253447_303659760, блудят http://vk.com/photo38253447_306069913,http://vk.com/photo-38253447_303659872 и мужеложничают http://vk.com/photo-38253447_306136533 , http://vk.com/photo-38253447_304528190 , поклоняются идолам http://vk.com/photo-38253447_304528226 , рисуют идолов http://vk.com/photo-38253447_304527157 , лжебогов и почитают их http://vk.com/photo-38253447_304528169 , занимаются шаманизмом http://vk.com/photo-38253447_306066254 , http://vk.com/photo-38253447_303659863 ,http://vk.com/photo-38253447_303659882 , http://vk.com/photo-38253447_304631876 , и сами о себе заявляют такими действиями и лично, что они не имеют отношения ни к истинно-православной, ни вообще к православной Церкви. Но в последнее время, наверное сильно обкурившись, они почему то решили, на каком то своем лжесоборе, что им снова хочется теперь иметь отношение к православной и даже к истинно-православной Церкви http://vk.com/photo-38253447_303659814 , и начали распостранять видео и фотографии двух-летней давности http://vk.com/photo-38253447_303666056 , на которых, они как бы считались еще Готской и Херсонесской епархией ИПЦ, и обобщая себя с такими истинно-православными иерархами, как владыка Ермоген, стали заявлять о себе как о истинно-православных, а двух-летней давности собор, как бы только вот-вот окончившимся http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=MO_o_aPixX8 . Теперь своими фотографиями и видео, но после такого творимого ими беззакония, они компрометируют владыку Ермогена, имевшего с ними дело, хоть и всего на несколько дней http://vk.com/public27512273?z=photo-27512273_305061193%2Fwall-27512273_1065 . Что же это такое, как не провокация Давида Акимова и иже с ним? В скором времени, милостью Божьей, при приезде владыки Ермогена на Галичину, мы со своей стороны, дадим исчерпывающий видео-ответ и предоставив документы, предъявим готским сектантам все факты, и развенчаем окончательно их примитивную ложь, пропагандируемую ими в интернете. Владыка Ермоген согласился дать интервью и рассказать как все было и есть на сомом деле. Так что готским сектантам не долго осталось показывать себя на фоне благочестивого человека, или иными словами, опускать этого человека до своего уровня, что бы на его фоне не так плохо выглядеть. Ведь в мире так негодяи и поступают, макают человека в грязь, что бы на его фоне выглядеть чище, чем они есть на самом деле. Но верно Слово Божие: "Что посеет человек, то и пожнет", так будет и с готскими негодяями. На этом видео видно как лжепатриарх и гомосексуалист Венедикт Молчанов, только в 2013 году надает готской секте статус "автономной" http://www.facebook.com/photo.php?v=155481164625350&set=vb.302804903115512&type=3&theater не задолго до этого он же и "постригает в схиму" Давида Акимова http://vk.com/videos-38253447?z=video-38253447_165346153%2Fclub38253447 .
Да воздаст Господь Бог Вседержитель, Праведный Судья, всем негодяям, прикрывающимся личиной христиан, в лоно их по делам их! Да помилует и спасет Господь наш Иисус Христос всех благочестивых!